追捧才子的社会意义

6月28日上午11点，古文字专家、东南大学中国语言文学系教授王步高在东大红色的预录取通知书上工工整整地写下“王云飞”三个字。随后，东南大学党委副书记、副校长刘波亲自将其递到王云飞手中。王云飞被东南大学土木工程专业预录取，他也成为东大今年预录取的第一名学生。

从高考阅卷发现这位骈体文才子，到最终被东大收入怀中，媒体和公众关注的程度与热情，丝毫不亚于对演艺明星的追捧。从2001年高考突兀出现的《赤兔之死》之后，再没有一篇古文能引起大学、媒体和公众如此高的兴趣，直到九年后的王云飞的《绿色生活》。通篇以赋体加骈文的形式，用字古雅，立意高远，引经据典又颇契主题，文章中许多古字古词，连阅卷老师都必须要翻字典才能理解，实在令人难以相信，这一切都出于一个高中理科学生的笔下。

无论是《赤兔之死》还是《绿色生活》，两位高中生对于古文的兴趣和深厚的文学素养，都不是现有应试体制所培养出来的，这一点，毋庸置疑，却又着实应该令我们的体制感到汗颜。前后相隔九年的漫长时间，更让我们的教育工作者们需要反思，在无休止地为考试而磨练技巧的同时，是否也应该让学生们回到知识传授的本源，找回那对于文明最纯粹的兴趣和乐趣。

而公众对于高考才子所表现出的热捧，我们应该额手相庆，这一次我们不再因为刻意扭曲表现的所谓个性而痴迷，不再因为离经叛道的嚣张放肆而欢叫，不再因为利益的驱使而违心地喜爱，这一次我们的欣赏只是因为这种久远文字里透出的恒定的美，因为那已经远离我们的文明所绽放的典雅和从容，因为我们终于发现，无论时代如何变迁，观念怎样革新，我们对于美的感知和认同还没有完全丧失。

距离下一次高考作文奇迹，不知道还要等候多久，而距离我们找到复兴中华文明的门径，更不知要守候多久，但只要这种深藏于基因中的，对美的渴求和欣赏，终有一天，我们可以等到。

【即时通会员如是说】

高考才子是不是也受到了规定的义务教育，是不是也是在现有教育体制内完成的学业？既然答案是肯定的，那么又凭什么因为一个才子的出现而否定了整个教育制度呢？谁能够保证这位古文才子的文学素养不是来自学校和教师的培养？谁能证明才子的文章没有得到过现代教育的滋养？教育正如春风化雨，润物无声，众多的学子们正是在这样的体制训练下才踏进了大学的校门，跨出了人生的第一步。以此而论，我们应该感谢现行教育体制，虽然它也许算不上完美，但对于众多学生的人生而言，正是因为中国的教育，才得以完整。——高能

在我们批评教育僵化死板的时候，是否曾经想过，一个真正僵化的，不可救药的体制，会不会让这样一篇绝对另类，不合规范，充满了阅读障碍的文章通过阅卷，得到众多老师的肯定，并通过媒体传播向全社会，最终令这位才子顺利地被大学破格录取。如果真的是一个死板的体制，如果真的如众多专家和网民批评的那样，体制扼杀了许多天才，那么这位才子身上又有怎样的特质，令得教育体制没有对他进行摧残，反而让他顺利地考入大学。而且，这样的事例在九年前也同样发生过。对于这种宽容，我们的批评还能那么理直气壮吗？——娜娜

对于这种在高考中故意玩花招的才子，社会给予的关注已经有些畸形。在现代中小学课程设置里，古文的学习和写作已经大为降低，即使在社会上，无论是文学创作还是日常交流，古文的影响早已微乎其微。这种被社会自然淘汰的结果足以说明，古文作为语言和文字工具，已经难以满足社会进步的需要。而像这位才子写的骈文，更是在宋代之后就淡出了人们的视野。高考才子的此番卖弄，也许对有些人来说是找到了一种知音，对多数人而言只是当作一个故事，听听就算，如果真要因此兴起某种古文复兴运动，相信更多的人会选择不接受。——西门

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